Ganghereto (Italie) : Découvrir l’icône de Saint Dominique
Sr Sara, c’est toi qui a réalisé l’icône de saint Dominique qui se trouve dans l’église Saint François à Ganghereto (Arezzo, Italie). Raconte-nous comment tu l’as écrite.
« Sous le manteau de Dominique ! »
En 2013, 40 ans avaient passés depuis la naissance de la Maison de prière de Ganghereto.
La fête du 8 août de cette année-là devait avoir une couleur particulière et c’est ainsi qu’avec ma communauté, nous avons décidé de réaliser une icône de saint Dominique pour la mettre dans notre petite église, en face de l’image de saint François.
Je me suis mis au travail. La première étape a été de décider comment devait être "notre" Dominique... Nous voulions un saint Dominique qui nous garderait sous son manteau avec les frères et les sœurs pour nous envoyer au monde entier annoncer l’Evangile. Comme modèle de référence, nous avons choisi l’icône qui se trouve au musée de Capodimonte à Naples (de Giovanni da Taranto, 1304). J’ai donc commencé à étudier le dessin.
La deuxième étape était la préparation du panneau : bois bien sec, toile de lin, plâtre et colle de lapin. Pas à pas, je suis arrivée à la belle surface blanche et bien lissée qui accueillerait l’écriture de l’icône.
Cependant, nous ne pouvions pas manquer de faire un geste qui laisserait la marque de toute la communauté sur cette table, et donc, après un temps de prière ensemble, chacune de mes sœurs a écrit sa propre prière sur la surface blanche, et après elles, quelques amis et frères de la communauté. Ce fut un moment intense et très beau de grande communion, comme l’a également raconté sœur Enrica dans un petit article écrit à l’époque, que je cite ci-dessous.
Les jours suivants ont été marqués par un travail continu ; la fête approchait à grands pas ...
J’ai reporté le dessin sur la table et j’ai doré l’auréole en utilisant l’ancienne technique du "bolus" (ou bol d’Arménie) et de la feuille d’or. La technique de peinture est également ancienne : la tempera à l’œuf, c’est-à-dire des pigments en poudre mélangés à une émulsion (jaune d’œuf dissous dans du vin blanc). J’ai étalé les couleurs, étudié les éclairages, les visages et, lentement, notre icône a pris forme.
Le 7 août a eu lieu la veillée de prière habituelle en préparation de la fête : l’icône de saint Dominique a été dévoilée devant les personnes présentes et ce fut un moment très émouvant.
Le lendemain, c’était la fête tant attendue : la célébration de l’Eucharistie était présidée par le père Danilo Costantino, alors responsable de la pastorale diocésaine des jeunes. À la fin de la célébration, l’icône a été portée en procession, accompagnée par le chant des litanies à saint Dominique, jusqu’à l’église où elle a été intronisée et bénie. À ce moment-là, nous, les sœurs, avons chanté le chant " O Lumen " à " notre " saint Dominique, qui, à partir de ce jour, a accueilli notre prière chaque soir à la fin des complies. Sr Sara Vieri
Lettre de sr Enrica Sala (août 2013) : « Écrire une icône ensemble »
Le 8 août, ici dans la région, est une date qui, pour beaucoup de gens, fait désormais partie des rendez-vous fixes, ceux que la tradition a gravés dans leur cœur et qu’il n’est plus nécessaire de noter sur le calendrier. La préparation des chants avec quelques amis de la région, la célébration eucharistique à 18 heures en plein air, le dîner fraternel où l’on partage ce que chacun apporte de chez soi : ce sont des moments incontournables, qui font désormais partie de cette tradition consolidée.
Mais cette année, il y a eu quelque chose d’unique pour rendre cette solennité vraiment spéciale : un "nouveau" Saint Dominique est arrivé parmi nous, dans notre Maison de prière, là, devant l’autel : une icône de presque un mètre de haut, écrite par sr Sara, et avec elle, nous pouvons vraiment dire, par nous tous.
Écrire une icône ... ensemble .... Mais comment est-ce possible ?
Elle l’est, dans la mesure où l’écriture, dans toutes ses phases, est précédée, accompagnée et suivie d’une prière qui n’est pas seulement celle de l’artiste, mais de toute la communauté.
Je n’exagère pas quand je qualifie d’émouvant le moment de prière que nous avons tous vécu devant la table en bois, toute blanche, mais bientôt remplie de nombreux écrits : les prières à saint Dominique de chacun d’entre nous et de quelques amis pour qui Ganghereto est une sorte de seconde maison.
Et comment oublier la veillée de prière, au cours de laquelle le "voile" sur l’icône s’est levé et nous a donné le visage et la figure de saint Dominique ? Pas une reproduction, mais, comme toute icône, une présence vivante...
Je me souviens du jour de la Transfiguration, où elle nous a demandé de prier encore plus intensément parce qu’elle finissait de peindre les visages : quelle meilleure date pour le faire ?
Nous avons ensuite pu retracer les phases de l’écriture de cette icône à travers la projection en plein air de quelques photographies, dans lesquelles nous avons pu voir, de manière presque surprenante, saint Dominique se révéler. Un moment de pure contemplation accompagné par l’harmonie de la flûte d’Annalisa (une amie) et de la cithare de Federica (une novice) qui ont joué pour nous.
Aujourd’hui, l’icône est là, suspendue dans l’église, et nous nous tournons vers elle à complies pour l’hymne à saint Dominique. Et c’est à tous que nous souhaitons que parvienne cette lumière qui brille sur le visage de Dominique.